مقالات رجائي عطية

من تراب الطريق (1048) الذكاء الإنسانى: الاستعداد والحصاد! (5)

ازدياد الانفراج والاتساع يتشابه بين البشر، لكنه لا يتطابق قط.. لأن التطابق يحول دون التشابه ويخلق كائنات بغير ذوات مختلفة ونفوس كل منها خاصة بصاحبها وحده

الخميس، 25 فبراير 2021 12:15 م

من تراب الطريق (1046)

من تراب الطريق (1046) برغم اعتراف الناس فى كل عصر بالقناعة وضرورتها وإجلال التحلى بها كفضيلة غالية من فضائل الإنسان السوى العاقل.. إلاّ أن كثرتنا الكاثرة

الثلاثاء، 23 فبراير 2021 09:43 ص

من تراب الطريق (1035)

من تراب الطريق (1035) مـا نسميـه نحـن البشر بالعدم والفناء والزوال مما نلاحظه جاريًا مطردًا فى أنفسنا وفى بقية ما نسميه بالأحياء الأخرى

الإثنين، 08 فبراير 2021 11:03 ص

من تراب الطريق (1031)

من تراب الطريق (1031) حريات الأفراد شاغل عام منذ القرن السابع عشر ـ عالى الصوت، أجوف المضمون، خالٍ من المحتوى الحقيقى الفعلى فى كل مكان اشتغل

الثلاثاء، 02 فبراير 2021 11:04 ص

من تراب الطريق (1020)

من تراب الطريق (1020) فالخلاف أساسى بين عالم الإنسان وبين الكون أو ما نسميه العالم الخارجى الذى يعيش ضمنه الإنسان معيشة الأجنبى.

الأحد، 17 يناير 2021 10:29 ص

من تراب الطريق (1017)

من تراب الطريق (1017) ومعظمنا لا يقاوم النسيان.. أعنى نسيان الماضى قديمًا كان أو حديثًا.. لأننا عادةً نرحب بما نراه ونسمعه فى حاضرنا

الثلاثاء، 12 يناير 2021 11:04 ص

من تراب الطريق (995).. رشاد العقل بين سلطان الذات وقبضة الأرض ونواميس الحياة (3)

الجنس البشرى خلال عمره حتى الآن ـــ ومعظمه كان ومازال عشوائيًا غامض المعالم فى معظمها ـــ غير قابل للتحديد الدقيق أو الحصر المؤدى للفهم الذى يقبله العقل

الخميس، 10 ديسمبر 2020 12:44 م

من تراب الطريق (993)

من تراب الطريق (993) هل يمكن فى وقت آت من الزمان.. قريب أو بعيد.. أن يستغنى البشر عن توالى الطعام والشراب واليقظة والنوم والشهيق والزفير ؟!

الثلاثاء، 08 ديسمبر 2020 11:06 ص

من تراب الطريق (990).. علمنا النسبى فى رحاب العلم اللدنى (3)

وعلْم الله عز وجل ، هو العلم المطلق، ليس نسبيا كعلم البشر ، وعلمه سبحانه لا يأتى ـ كشأن المخلوقين ـ بعد جهل، ومن المحال أن يسبق علمه جهلُ ..

الخميس، 03 ديسمبر 2020 01:18 م

قيم العدل وطبائع الناس (1)

قيم العدل وطبائع الناس (1) تتفق منظومات الأخلاق، وضوابط القانون، مع دعوة الأديان بعامة للعدل والإنصاف.. ومع ذلك فالمتأمل فى أحوال الناس

الأحد، 15 نوفمبر 2020 11:04 ص

من تراب الطريق (972)

من تراب الطريق (972) قريتنا اليوم من حيث العدد أكثر بكثير مما تسع الأرض من جهة القدرة لدى الجميع على كسب العيش اللائق الكافى المستقيم المناسب للإنسان

الإثنين، 09 نوفمبر 2020 10:39 ص

من تراب الطريق (954)

من تراب الطريق (954)

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2020 10:53 ص

من تراب الطريق (952)

من تراب الطريق (952) حين كتب الأستاذ العقاد كتابه الضافى: «الفلسفة القرآنية» الصادر سنة 1947، كان قد صدر من أكثر من عشرين عامًا كتاب « الإسلام وأصول الحكم »

الأحد، 11 أكتوبر 2020 10:55 ص

من تراب الطريق (939)

من تراب الطريق (939) يقول محمد عبد الله محمد فى رائعته « معالم التقريب » إن إقحام الفروق الأرضية فى علاقة الإنسان بخالقه ـ يفسد هذه العلاقة الروحية

الإثنين، 21 سبتمبر 2020 10:49 ص

من تراب الطريق (934)

من تراب الطريق (934) ظل الإسلام فى فترة الخلافة الراشدة، حريصا على إبعاد كل مظاهر الاستعلاء والتعاظم ـ عن صور الحكم والحكام والولاة..

الإثنين، 14 سبتمبر 2020 11:40 ص

من تراب الطريق (929)

من تراب الطريق (929) مع كثرة إعلاننا عن الولاء لكتب ومأثورات آبائنا وأسلافنا وأبرارنا رضوان الله عليهم، لا يبدو أننا نفهمها كما فهمها أصحابها الذين سبقونا.

الإثنين، 07 سبتمبر 2020 11:06 ص

من تراب الطريق (925)

من تراب الطريق (925) ونحن حينما نتحدث عن المساواة كمقوم أساسى للمجتمع، ومعلم من معالم التقريب.. ينبغى أن نتذكر حديثنا عن الحريات

الثلاثاء، 01 سبتمبر 2020 11:15 ص

من تراب الطريق (924)

من تراب الطريق (924) مما لا مراء فيه، أن الحياة العصرية اختزلت واجبات الإنسان ـ بما هو إنسان ـ اختزالاً شديدًا.. ومن الطبيعى أن يصاحب هذا الاختزال بالضرورة

الإثنين، 31 أغسطس 2020 10:41 ص

من تراب الطريق (916).. الإسلام والطاقة الروحية (3)

التجمعات الدينية ليست مجرد احتشاد وازدحام، وإنما هى نية وقصد وإرادة واتجاه إلى الله عز وجل.. ولا يتحقق ذلك إلاّ بتمثل هذه المعانى التى هدى إليها القرآن

الثلاثاء، 18 أغسطس 2020 12:37 م

من تراب الطريق (912).. الخليفة الملك (2)

نجم عما عرضناه، رفض الإسلام كل فكرة مبنية على الفروق الطبيعية كاللون أو العرق، أو على الفروق المكتسبة كالنسب والمكانة والمال

الأربعاء، 12 أغسطس 2020 01:16 م

من تراب الطريق (911).. الخليفة الملك (1)

سادت فكرة الخليفة الملك عدة قرون، انتهت عملا بانتهاء الدولة العثمانية بعشرينيات القرن الماضى، صاحب انتفاع الخليفة بالدين واستخدامه لتوثيق ولاء المسلمين له

الثلاثاء، 11 أغسطس 2020 01:37 م

النقد المباح هو للأعمال بلا شتم ولا سباب ! (1)

النقد المباح هو للأعمال بلا شتم ولا سباب يبدو برغم تكـرار الكتابة عـن حـدود وضوابط الرأى والنقد، أن هناك من لا يزال يخلط بين السب والشتم

الإثنين، 27 يوليو 2020 11:17 ص

لا عبودية إلاَّ لله

وأس الانحراف هو ترك الاتجاه إلى الله، والاتجاه إلى الذات ومطالب الذات التى تنشد رضاء أشخاص هنالك تنحرف البوصلة من العبودية لله إلى عبودية رخيصة لبعض البشر.

الأحد، 26 يوليو 2020 01:44 م

براءة الأديان من مغالطات التفاسير وأغراض السياسة

على ما فى كتاب بوش ـ الجد الأعلى، من مغالطات آثرت لاعتبارات كثيرة ـ أن أكفى القارئ عناء الاطلاع على ما فيه من غثاء وتهجم وقح على رسول القرآن عليه السلام

الأربعاء، 15 يوليو 2020 12:39 م

براءة الأديان من مغالطات التفاسير وأغراض السياسة (1)

براءة الأديان من مغالطات التفاسير وأغراض السياسة (1) جذور العداء فى الغرب للإسلام، أبعد كثيرًا من رسم مسىء أو شريط فيديو قائم على تلفيق مشاهد منتقاة

الثلاثاء، 14 يوليو 2020 10:56 ص