مقالات الكاتب رجائى عطية بجريدة المال
من تراب الطريق (1014)
أطوار الإنسان محاولة للفهم (3) قيمنا التى نتداولها أحيانًا ـ ألسنتنا مصدرها.. وصايا ونبوءات قديمة جدًّا بالغة القدم.. مصدرها أفذاذ رددوها ونفذوها فى حدود إمكانياتهم ـ هم وقليلون معهم.. عنهم…
7:11 ص, الأربعاء, 6 يناير 21
أطوار الإنسان محاولة للفهم (3) قيمنا التى نتداولها أحيانًا ـ ألسنتنا مصدرها.. وصايا ونبوءات قديمة جدًّا بالغة القدم.. مصدرها أفذاذ رددوها ونفذوها فى حدود إمكانياتهم ـ هم وقليلون معهم.. عنهم…
من تراب الطريق (1013)
أطوار الإنسان محاولة للفهم (2) تلك الظروف تتغير وتتقلب مع تغير الأزمنة والأجيال، لأنها مجرد أحوال وقتية وعوارض تظهر وتختفى فى الجماعات البشرية، فهى ليست ذواتًا ونفوسًا كالأفراد، وإنما هى…
7:41 ص, الثلاثاء, 5 يناير 21
أطوار الإنسان محاولة للفهم (2) تلك الظروف تتغير وتتقلب مع تغير الأزمنة والأجيال، لأنها مجرد أحوال وقتية وعوارض تظهر وتختفى فى الجماعات البشرية، فهى ليست ذواتًا ونفوسًا كالأفراد، وإنما هى…
من تراب الطريق (1012)
أطوار الإنسان محاولة للفهم (1) لا تستغنى الدعوات بعامة، والدعوة الدينية الرشيدة بخاصة ـ عن فهم الإنسان الذى تتجه إليه ، وفهم نفسيته ونوازعه وأحواله وأطواره، ليس فقط لأن البلاغة…
7:41 ص, الأثنين, 4 يناير 21
أطوار الإنسان محاولة للفهم (1) لا تستغنى الدعوات بعامة، والدعوة الدينية الرشيدة بخاصة ـ عن فهم الإنسان الذى تتجه إليه ، وفهم نفسيته ونوازعه وأحواله وأطواره، ليس فقط لأن البلاغة…
من تراب الطريق (1011)
الآدمى بين النضج والضمور ! (7) الجماعات المتحضرة فى الماضى والحاضر لا تقوى على صيانة نفسها صيانة جادة من البلايا التى تصادفها.. لأن طريقها فيه من كثرة الأخلاط الملازمة لتكوينها…
8:19 ص, الأحد, 3 يناير 21
الآدمى بين النضج والضمور ! (7) الجماعات المتحضرة فى الماضى والحاضر لا تقوى على صيانة نفسها صيانة جادة من البلايا التى تصادفها.. لأن طريقها فيه من كثرة الأخلاط الملازمة لتكوينها…
من تراب الطريق (1010)
الآدمى بين النضج والضمور ! (6) التشابه الذى نعتقد أنه ليس منه بُدٌّ ـ فى إنشاء القرابات والصلات والجيرات والمصالح التى تستدعى فى أكثر الأحيان أضدادًا لها من نفور وابتعاد…
6:58 ص, الخميس, 31 ديسمبر 20
الآدمى بين النضج والضمور ! (6) التشابه الذى نعتقد أنه ليس منه بُدٌّ ـ فى إنشاء القرابات والصلات والجيرات والمصالح التى تستدعى فى أكثر الأحيان أضدادًا لها من نفور وابتعاد…
من تراب الطريق (1009)
الآدمى بين النضج والضمور ! (5) وحباية الآدمى بالعقل، حباية ظاهرة.. يرافقه منذ خلق، ويتدرج معه، ويتسع فى أبعاده وملكاته ومرونته لما لا يمكن أن تتسع له خلقة أى حيوان…
7:07 ص, الأربعاء, 30 ديسمبر 20
الآدمى بين النضج والضمور ! (5) وحباية الآدمى بالعقل، حباية ظاهرة.. يرافقه منذ خلق، ويتدرج معه، ويتسع فى أبعاده وملكاته ومرونته لما لا يمكن أن تتسع له خلقة أى حيوان…
من تراب الطريق (1008)
الآدمى بين النضج والضمور ! (4) ولأن المستفيدين الكبار متاح لهم وممكّنون من استخدام واستغلال النواتج العملية القابلة للرواج والانتشار والكسب من العلوم الوضعية ـ فى الصناعة والزراعة والتجارة والمال…
7:20 ص, الثلاثاء, 29 ديسمبر 20
الآدمى بين النضج والضمور ! (4) ولأن المستفيدين الكبار متاح لهم وممكّنون من استخدام واستغلال النواتج العملية القابلة للرواج والانتشار والكسب من العلوم الوضعية ـ فى الصناعة والزراعة والتجارة والمال…
من تراب الطريق(1007)
الآدمى بين النضج والضمور! (3) يبدو أن غالبية البشر لم تعد الآن حريصة متعصبة للأهل والأسرة كما كانت فى الماضى القريب والبعيد.. ربما حدث ذلك الوهن لسهولة ويسر التحرك والانتقال…
7:00 ص, الأثنين, 28 ديسمبر 20
الآدمى بين النضج والضمور! (3) يبدو أن غالبية البشر لم تعد الآن حريصة متعصبة للأهل والأسرة كما كانت فى الماضى القريب والبعيد.. ربما حدث ذلك الوهن لسهولة ويسر التحرك والانتقال…
من تراب الطريق (1006)
الآدمى بين النضج والضمور! (2) يبرز التفاوت الواضح بين سحن وسلوك الأفراد أقارب وغير أقارب.. وبهذا الحرص الفطرى أو الذى يبدو فطريًا قامت الأسر والعلاقات الأسرية ونشأت الصداقات والجوارات والطوائف…
8:04 ص, الأحد, 27 ديسمبر 20
الآدمى بين النضج والضمور! (2) يبرز التفاوت الواضح بين سحن وسلوك الأفراد أقارب وغير أقارب.. وبهذا الحرص الفطرى أو الذى يبدو فطريًا قامت الأسر والعلاقات الأسرية ونشأت الصداقات والجوارات والطوائف…
من تراب الطريق (1005)
الآدمى بين النضج والضمور ! (1) المفترض الواجب أن يزيد فهم الآدمى بزيادة أيامه فى الدنيا، ففى زيادتها فرصة أطول للمعرفة والنضج والفهم، لكن هذا لا يحدث فى كل الأحوال…
6:34 ص, الخميس, 24 ديسمبر 20
الآدمى بين النضج والضمور ! (1) المفترض الواجب أن يزيد فهم الآدمى بزيادة أيامه فى الدنيا، ففى زيادتها فرصة أطول للمعرفة والنضج والفهم، لكن هذا لا يحدث فى كل الأحوال…