توفيق اكليمندوس
خواطر مواطن مهموم 245
لا يمكن أن نقول إن كل من يتعرض لمبالغة فى التوحش سينتصر فى النهاية
7:35 ص, الأحد, 2 يونيو 24
لا يمكن أن نقول إن كل من يتعرض لمبالغة فى التوحش سينتصر فى النهاية
خواطر مواطن مهموم 244
هل قرأ الأكاديمى الكتب التى يتكلم عنها ويشير إليها؟ الرد هو "ربما"
7:49 ص, الأحد, 26 مايو 24
هل قرأ الأكاديمى الكتب التى يتكلم عنها ويشير إليها؟ الرد هو "ربما"
خواطر مواطن مهموم 243
عامة من يندد بالكيل بمكيالين يفعلها فى إطار خطاب مظلومية و/أو خطاب شيطنة
9:14 ص, الأحد, 19 مايو 24
عامة من يندد بالكيل بمكيالين يفعلها فى إطار خطاب مظلومية و/أو خطاب شيطنة
خواطر مواطن مهموم 241 عن كلية الآداب
قال فيلسوف هو من أعظم ثلاثة فى القرن الماضى إنه وجد فى الروايات البوليسية العظيمة كنوزا لم يجد مثلها فى كتب علوم الاجتماع
8:42 ص, الثلاثاء, 7 مايو 24
قال فيلسوف هو من أعظم ثلاثة فى القرن الماضى إنه وجد فى الروايات البوليسية العظيمة كنوزا لم يجد مثلها فى كتب علوم الاجتماع
خواطر مواطن مهموم 240
الدرس الوحيد الذى يحمله التاريخ هو أنه لا يحمل دروسًا
8:25 ص, الأحد, 28 أبريل 24
الدرس الوحيد الذى يحمله التاريخ هو أنه لا يحمل دروسًا
خواطر مواطن مهموم 238
قلت سابقًا إن جورج كينان مهندس إستراتيجية الاحتواء التى ضبطت الأداء الأمريكى خلال أربعة عقود
8:36 ص, الأثنين, 15 أبريل 24
قلت سابقًا إن جورج كينان مهندس إستراتيجية الاحتواء التى ضبطت الأداء الأمريكى خلال أربعة عقود
خواطر مواطن مهموم 237
لا أزعم أن عدم فهم الواقع أو سوء فهمه يؤديان حتمًا إلى مواقف للرأى العام أو إلى سياسات خاطئة
9:46 ص, الأحد, 7 أبريل 24
لا أزعم أن عدم فهم الواقع أو سوء فهمه يؤديان حتمًا إلى مواقف للرأى العام أو إلى سياسات خاطئة
خواطر مواطن مهموم 236
راعت الدول الغربية الحساسيات الروسية عند تصديها لصراعات البلقان
10:25 ص, الأحد, 31 مارس 24
راعت الدول الغربية الحساسيات الروسية عند تصديها لصراعات البلقان
خواطر مواطن مهموم 235
سأكتفى فى المقالات التالية بإشارات سريعة إلى بعض القرارات الكارثية التى أدت مع غيرها إلى المشهد الحالى
10:31 ص, الأحد, 24 مارس 24
سأكتفى فى المقالات التالية بإشارات سريعة إلى بعض القرارات الكارثية التى أدت مع غيرها إلى المشهد الحالى
خواطر مواطن مهموم 234
هذه القاعدة ليست مطلقة؛ لأن هناك حروبًا وجودية
9:26 ص, الأحد, 17 مارس 24
هذه القاعدة ليست مطلقة؛ لأن هناك حروبًا وجودية