جريدة المال

أقرأ لهؤلاء

ابن الرومى شاعر العقاد الأثير (11 )

ويدلل الأستاذ العقاد ـ من شعر ابن الرومى، أنه يعرف الربيع حياةً تتحرك فى الوحش والطير، كما يعرفه زخرفًا تتحلى به الأرض والسماء. لأنه وليمة الحياة للأحياء .. تجد الوحوش به كفايتها والطير فيه عتيدة الطعم فظباؤه تضحى بمنتطح وحمامه يضحى بمختصم إن الربيع لكالشباب وإن الصى ـف يكسعـــ

لمن تدق واشنطن أجراس الحرب

تتجمع الأسباب لطرفى النقيض: بين الإمبراطورية الأميركية الساعية للبقاء منفردة على زعامة العالم.. فى معيتها إسرائيل لأن تسود «الحقبة اليهودية» منطقة الشرق الأوسط، وبين مواجهة محاولات إيران إحياء الإمبراطورية الفارسية فى ذرة مجدها الغابر وقت سيطرتها على ما يقارب نصف سكان العالم المعروف وقت

لا أحد يرغب فى انهيار السودان (3 )

تتوالى للأسبوع الخامس المظاهرات المناهضة لحزب المؤتمر الوطنى الحاكم، حيث تتسع الاحتجاجات أفقياً بازدياد عدد المشاركين فيها- كما تتمدد رأسياً نحو مدن ومناطق لم تشهد المظاهرات من قبل، فيما بلغت ضحاياها ما يناهز المائتين إلا قليلاً، ذلك مع عدم وجود مؤيد بالمطلق لسلطة الحزب الواحد المهيمن بالسودان أو

ابن الرومى شاعر العقاد الأثير (9 )

عبقرية ابن الرومى عبقرية ابن الرومى هى زبدة حياته، ومن أجلها يكتب الكاتبون عنه، ويرى الأستاذ العقاد أن ابن الرومى ما تحرك فى حياته حركة إلاَّ كان لعبقريته نصيب واف فيها . ويغربل الأستاذ العقاد ما قيل فى شأن العبقريات من آراء لدى اليونان والإغريق وغيرهما، ليخلص إلى أنه وصف ابن الرومى بهذه الصفة لأ

ولا عزاء للعرب .. إلا إذا؟

وسط عالم يزداد يوماً تلو الآخر- تعقيداً وتوتراً- ما بين الصمود أو الفرار، تمور منطقة الشرق الأوسط فى الزمن الراهن بتداخلات من سياسات متقاطعة، سواء بالنسبة للأوضاع الداخلية لوحداتها الجيوسياسية (...) أو فيما بين بعضها البعض (..) أو بالنسبة للصراعات الدائرة عليها ومن حولها.. إذ يستعرض وزير الخارجية ال

ابن الرومى شاعر العقاد الأثير (6)

عصر ابن الرومى الشعر كان القرن الثالث للهجرة- جامعًا لأشتات الثقافة بفروعها، كثير الآداب والعلوم، كثير الشعر، كثير المعنيين والمهتمين بالأشعار. فى ذلك العصر- لاسيما نصفه الأول، عاش نخبة من كبار الشعراء.. كأبى تمام والبحترى والحسين بن الضحاك وعلى بن الجهم ودعبل الخزاعى وابن المعتز، وابن ال

الرئيس السودانى ينزلق ببلاده إلى حرب أهلية (2 )

يشهد السودان منذ أمس 9 يناير الحالى.. تصاعد صراع مظاهرات جماهيرية متصادمة .. بين معارضى الحزب الحاكم المطالببن بإسقاط الرئيس.. وبين مواكب الموالين لبقائه، ممن يقطعون - على لسان «البشير» - بعودة من سماهم «الفئران» ( إشارة للمتظاهرين ضده) إلى جحورهم، ملوحا بعدم قبول الجيش بتخل

ابن الرومى شاعر العقاد الأثير (4 )

عصر بن الرومى الحالة الفكرية احتكم الأستاذ العقاد فى بيان الحالة الفكرية فى القرن الثالث للهجرة، إلى ما أورده «ابن قتيبة» فى مقدمة «أدب الكاتب» وصفًا لحالة العصر من العلم والأدب، فأورد عنه ما نصه : «أنى رأيت أكثر أهل زماننا هذا عن سبيل الأدب ناكبين، ومن اسمه متطيرين،

قرن الحسم (21).. لمن؟

من نافلة القول تسمية القرن العشرين (ضمناً) بقرن الصهيونية.. لفرط ما حقق مشروعها- خلاله- العديد من غاياته العليا فى إطار الصفقة السياسية المشتركة بين الصهيونية الدولية ذات الاحتكارات المالية العالمية.. مع القوى الرأسمالية الإمبريالية، بدءًا من وعد بلفور 1917، إلى إنشاء دولة إسرائيل 1948، إلى تبرئة &

انهيار سياسى وشيك للسودان؟

لمرة رابعة.. ربما ليست الأخيرة، تحتكم الأنظمة السياسية فى السودان إلى الشعب.. للتخارج من ربقة الحكم العسكرى.. الذى سرعان ما تعود الجماهير إلى اللجوء إليه حين تخفق الأحزاب المدنية عن تسيير دفة البلاد، وهكذا بالتبادل بينهما منذ عام 1958 (الفريق عبود)، إذ تسلم السلطة من الحزب الوطنى الاتحادى.. حتى أُ

ابن الرومى شاعر العقاد الأثير (2 )

الفصل الأول عصر بن الرومى هذا العصر هو القرن الثالث الهجرى، واختار الأستاذ العقاد للتعريف به- الوصف الذى نسجه «شارلز ديكنز» فى بداية «قصة مدينتين ». «كان أحسن الأزمان وكان أسوأ الأزمان، كان عصر الحكمة وكان عصر الجهالة، كان عهد اليقين والإيمان وكان عهد الحيرة والشكوك

ابن الرومى شاعر العقاد الأثير

عشق الأستاذ العقاد لابن الرومى، وإعجابه وتقديره لشعره، سابق بسنوات على صدور كتابه- سنة 1913 -: «ابن الرومى. حياته من شعره ». كتب فى السابق لصحيفة الجديد: «عصر ابن الرومى»، وكتب لجريدة البلاغ عن «أخلاق بن الرومى»، وتعددت استشهاداته بشعره فى أعماله الأولى .. صدر

أشتات مجتمعات فى اللغة والأدب (8 )

أسلوب الدرعيات يعرف المتابع للأستاذ العقاد أن أبا العلاء المعرى أثير لديه كما الشاعر ابن الرومى، وسوف نتناول كتابه عنه (الصادر سنة 1931) بعد أشتات مجتمعات، أما المعرى فنعرف مما عرضناه فى المجلد الأول للمدينة، أن الأستاذ العقاد أصدر عنه سنة 1939 كتاب «رجعة أبى العلاء»، وسبق نشر الكتاب ظ

أشتات مجتمعات فى اللغة والأدب (6 )

ترجمة المفردات أو ترجمة العبـارات هذا السؤال يطرحه الأستاذ العقاد فى بداية هذا البحث. هل نترجم المفردات أو نترجم العبارات؟ وهل نترجم المفردات بمعناها الأصيل، أو بالمعنى الذى درج عليه الاستعمال فى المجاز أو فى الاصطلاح؟ عاد إلى ذهنه هذا السؤال- فيما يقول- بعد قراءة اللغويات التى كتبها المحقق &laqu

تركيا.. أكثر المرحبين بقرارات «ترامب» المرتبكة

اتخذ الرئيس الأميركى «ترامب» 20 ديسمبر الحالى.. قراراً ليس غير مفاجئ تماماً.. إذ تعددت نوايا متناقضة للإعلان عن الانسحاب الأميركى من سوريا فى السنوات السابقة منذ الحملة الانتخابية الرئاسية 2016، كالعهد بواشنطن عشرات المرات بسحب جنودها من أفغانستان منذ العام 2011 دون اندراج التطبيق مع ا

حين يعطس اليمن.. يمرض الخليج «2 »

منذ الانقلاب العسكرى سبتمبر 1962، استفاق اليمن، وبتضحيات مصرية، من ظلامية حكم الائمة، ولم تعد منذئذ منطقة الخليج كما كانت من قبل، إذ استقلت «المحميات» البريطانية 1968، وتصدرت السعودية قيادة القاطرة الخليجية، بالتوازى مع انحسار دور مصر «البحرية» عشية السبعينيات، فيما تشكل مج

أشتات مجتمعات فى اللغة والأدب (4 )

دليل ما تقدم، فيما يورد الأستاذ العقاد - أن شعراء اللغات الفارسية والعبرية والأوروبية - قد اختاروا أن ينظموا الشعر بلغتهم على أوزان العروض العربية، وفضلوها على أوزانهم القديمة، لأنها «أسهلمنها وأجمل فى موقعها من الأسماع والنفوس ». ودليل الآخر على صواب هذا الاستخلاص، أن شعراء العامة ـ ف

أشتات مجتمعات فى اللغة والأدب (3)

أقدم اللغات كان مقصد الباحثين فى تاريخ اللغات عن اللغة الأقدم، يقصدون بالبحث الوصول إلى «اللغة الأولى» التى تفرعت عليها جميع اللغات بعد تفرق الأمم. إلاّ أن البحث الطويل لم ينته إلى وحدة بين لغات الأمم غير وحدة «العائلات» اللغوية الكبرى، ولم يخل هذا الطريق بدوره من العقبات،

معارك ما قبل التفاوض

فى العام 2000، إبان نهاية عهد الرئيس الأميركى (كلينتون)، وبعد مضى نحو سبع سنوات على رعايته توقيع اتفاق «أوسلو» بين الفلسطينيين وإسرائيل فى واشنطن ، لم تحل مساعيه بعدئذ دون انهيار مفاوضات كامب دافيد بين عرفات/إيهود باراك.. على مذبح الاختلاف حول مستقبل قضية القدس.. التى وقفت إزاءها كل من

العقاد.. فى الأدب والشعر والنقد (8)

العقاد واللغة الشاعرة كتاب «اللغة الشاعرة» أحد كتابين من أعمدة الكتب التى ألفت فى لغة الضاد، ويهمنا هنا كتاب «اللغة الشاعرة» الصادر فى أول سبعينيات القرن الماضى، والمعاد طبعة سنة 2000، ما دمنا نتحدث الآن عن «شاعرية العقاد» فما كان للأستاذ العقاد أن يصنف هذه الدرة

العقاد فى الأدب والشعر والنقد (7 )

شاعرية العقاد (3 ) فالبارودى الذى ينتسب إلى نبلاء الشعراء، عرف شعرهم الذى تحدثوا فيه عن خواص وجداناتهم، والحركة الوطنية المصرية ـ بغض النظر عن الحاجز النفسى الذى قام لدى العقاد من مصطفى كامل ـ قد ألهبت النفوس، واعتمدت على الشعر المنظوم والشعر المنثور الذى كان يبثه مصطفى كامل ومدرسته- فى تحريك القل

الديمقراطيات المنفتحة.. فى مفترق متغيرات سيوسولوجية

  بعد 4 أسابيع من استخفاف الرئيس الفرنسى بالتظاهرات الاحتجاجية التى جابت العاصمة ومدناً أخرى، اضطر «ماكرون» للإقرار بأن البلاد تواجه أزمة اقتصادية واجتماعية، أعلن عن إجراءات زيادة الدخول- لامتصاص الغضب الناتج عنها، من المرجح ألا تكون كافية لمعالجة عمق الأزمة المرشحة للتصعيد (حادث ست

العقاد.. فى الأدب والشعر والنقد (6)

شاعرية العقاد (2) إن الآراء تذهب جفاءً إلاَّ ما قد صدق وأصاب، وتبقى المادة نفسها وهى هنا قصائد ومقطوعات الشعر تحمل فى حناياها ما يكشف عن قيمتها، غثة كانت أو ثمينة. فى أعقاب وفاة أحمد شوقى، بايع الدكتور طه حسين وغيره بايعوا الأستاذ العقاد بإمارة الشعر، فإذا كان يمكن لهذه المبايعة أن تعزى إلى المجاملة

«فلندعه يموت».. أم «قُبلة الحياة »

من نافلة القول.. حرص إسرائيل طوال مراحل الصراع مع العرب.. أن يتوافر لديها أنسب الظروف المحلية والإقليمية والدولية لتحقيق النجاح فى معظم الجولات العسكرية أو السلمية بسيان، مع توظيف الخلافات وعوامل الغيرة الدبلوماسية البينية العربية لصالحها، ربما باستثناء التضامن العربى فى غضون الحرب بينهما أكتوبر 19

بوابة جــريدة المال 2017 جميع الحقوق محفوظة