Find Out More

Is your organization one of the Best Places to work in Egypt

workL

أقرأ لهؤلاء

آخر أخبار أقرأ لهؤلاء

فى مدينة العـقاد (389) الإسلام دعوة عالمية (14)

فى مدينة العـقاد (389) الإسلام دعوة عالمية (14)

9:47 ص, الثلاثاء, 17 يناير 17

فى الحرم نشر هذا المقال بخواطر الأستاذ العقاد فى الحرم، بمجلة الرسالة عدد 21 فبراير 1946، ومن ثم يغلب أن تكون رحلته إلى الأراضى الحجازية التى حركت لديه هذه الخواطر، فى أوائل سنة 1946 أو أواخر سنة 1945، ومؤدى هذا أنها كانت الرحلة الثانية والأخيرة فى حياته إلى خارج مصر، حيث كانت رحلته إلى السودان ساب

فى مدينة العـقاد (388).. الإسلام دعوة عالمية (13)

فى مدينة العـقاد (388).. الإسلام دعوة عالمية (13)

9:45 ص, الأثنين, 16 يناير 17

خواطر فى رأس السنة الهجرية هذه الخواطر ليست عن السنة الهجرية على التخصيص وإنْ حملت اسمها، وانما هى عن التقاويم بعامة، بما فيها التقويم القمرى أو الهجرى حسب المسمى الذى أخذه فى الإسلام، والتقويم الشمسى، ولكنها خواطر طافت بذهن الأستاذ العقاد بمناسبة رأس السنة الهجرية. وقد وضعت التقويمات الفلكية من

خواطر فى رأس السنة الهجرية

خواطر فى رأس السنة الهجرية

9:27 ص, الأثنين, 16 يناير 17

هذه الخواطر ليست عن السنة الهجرية على التخصيص وإنْ حملت اسمها، وانما هى عن التقاويم بعامة، بما فيها التقويم القمرى أو الهجرى حسب المسمى الذى أخذه فى الإسلام، والتقويم الشمسى، ولكنها خواطر طافت بذهن الأستاذ العقاد بمناسبة رأس السنة الهجرية. وقد وضعت التقويمات الفلكية من قديم لضبط الزمن وتقييد مواعي

فى مدينة العـقاد (387) الإسلام دعوة عالمية (12)

فى مدينة العـقاد (387) الإسلام دعوة عالمية (12)

10:33 ص, الأحد, 15 يناير 17

العلوم الطبيعية ومسائل العقيدة ربما كان العنوان الأصدق لهذا البحث، أنه درس عميق فى الإيمان وروافده وهدايته وطريقه وموجباته، فهذا هو ما يخرج به القارئ من هذه الجولة العميقة التى جالها الأستاذ العقاد بين العلوم الطبيعية ومسائل العقيدة. جرى الناس فى أوائل القرن الثامن عشر على اتخاذ علماء العلوم الطبي

معركة ممتدة مع جذور الفساد

معركة ممتدة مع جذور الفساد

9:34 ص, الأحد, 15 يناير 17

مع أن الفساد يعانى من ويلاته الكثير من دول العالم، ربما بصورة أشد سطوةً وذكاءً والتواءً عما يحدث فى بلداننا المنكوبة بتاريخ طويل من الفقر والجهل والمرض، فإن ذلك ليس مبرراً للتغاضى أو التقليل من شأن مخاطره الممتدة على المجتمع المصرى.. منذ تمركزت الثروة بأساليب ليست غير عادلة فى يد «ولى النعم&ra

فى مدينة العـقاد (386).. الإسلام دعوة عالمية (11)

فى مدينة العـقاد (386).. الإسلام دعوة عالمية (11)

1:32 م, الخميس, 12 يناير 17

العيد الكبير قبل آلاف السنين، كانت الضحية من قبيل الضحية التى تقبل عليها القروية الساذجة لمغالبة مرضها أو عقمها أو هجران زوجها، أو قلة حظها، والغرض منها دفع السوء على يد ساحر أو كاهن أو عرّاف. وكان هناك نوع آخر من الضحايا التى يُدفع بها السوء أو الخوف والتوجس، وتلك هى الضحايا التى تقدم إلى أرواح الم

إدمان التكنولوجيا

إدمان التكنولوجيا

10:55 ص, الخميس, 12 يناير 17

هل يمكن للمرء أن يكون مدمنا للتكنولوجيا، مثل إدمانه على الخمر والميسر والمخدرات؟ أى أن يتعاطاها بشكل مبالغ فيه إلى أن يصبح غير قادر على الاستغناء عنها؛ فتتحول من أداة للمعرفة أو التسلية إلى أداة مدمرة وعادة مرضية؛ وحتى إن حاول المرء الابتعاد عنها لفترة يشعر بنفس أعراض الانسحاب التى يشعر بها مدمن الك

مصر ترمم محيطها الحيوى

مصر ترمم محيطها الحيوى

10:14 ص, الخميس, 12 يناير 17

من المهم التوقف مليًا عند دلالات استحداث مصر قبل أيام لما أسميناه «الأسطول الشمالى»، وصنوه الجنوبى، ودعم تسليحهما، إذ يتصل مجهودهما الرئيسى بالربط بين ممراتها البحرية (..) كإحدى المعادلات الجديدة لتأمين أمنها القومى من مضيق جبل طارق إلى مضيق باب المندب عبر قناة السويس، سواء بالتنسيق &laq

التنين الآسيوى..

التنين الآسيوى..

9:37 ص, الخميس, 12 يناير 17

ظهر فى الأيام الأخيرة فيلم وثائقى عن الأرمن، وكان العرض الأول فى مهرجان الفاهرة السينمائى الدولى الذى أقيم فى الأوبرا منذ شهر بالتقريب، يظهر الفيلم المذابح التى راح ضحيتها حوالى مليون ونصف المليون من الأرمن فى سنة 1915، ما يعادل ثلث الشعب الأرمنى فى ذاك الوقت، إبان الحرب العالمية الأولى، وقد أخرجوا

فى مدينة العـقاد 385.. الإسلام دعوة عالمية 10

فى مدينة العـقاد 385.. الإسلام دعوة عالمية 10

10:35 ص, الأربعاء, 11 يناير 17

عيد سعيد بمناسبة العيد والمعايدة، بدأ الأستاذ العقاد بما يتبادله الناس فى العيد من تهانى وتمنيات بالخير والصحة والسلامة، ومن اجتماعها معًا وعلى رأسها الخير تتولد السعادة. ولكن ما هى السعادة؟ هل السعادة شىء «سلبى» يتحقق بامتناع الشقاء والمكاره؟ هل هى شىء «إيجابى» يتحقق بتح